{"id":458,"date":"2017-01-10T20:10:18","date_gmt":"2017-01-10T22:10:18","guid":{"rendered":"https:\/\/bereanos.net\/?p=458"},"modified":"2025-08-03T16:48:27","modified_gmt":"2025-08-03T19:48:27","slug":"100-60-e-30-por-1-refere-se-a-retorno-financeiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bereanos.net\/index.php\/2017\/01\/10\/100-60-e-30-por-1-refere-se-a-retorno-financeiro\/","title":{"rendered":"100, 60 e 30 por 1 refere-se a retorno financeiro?"},"content":{"rendered":"

S\u00e9rie: “A B\u00edblia e a Teologia da Prosperidade”.<\/strong><\/p>\n

Texto: Sergio de Souza.<\/p>\n

Se voc\u00ea j\u00e1 frequentou alguma dessas institui\u00e7\u00f5es que pregam a Teologia da Prosperidade, certamente j\u00e1 ouviu a prega\u00e7\u00e3o ou a interpreta\u00e7\u00e3o, dada por elas, a respeito da Par\u00e1bola do Semeador. Vamos reproduzir o texto b\u00edblico mostrando que essa “semente” n\u00e3o \u00e9, nem de longe, qualquer tipo de bem material.<\/p>\n

\n

Mateus 13:1-23<\/p>\n

1 Naquele mesmo dia Jesus saiu de casa e assentou-se \u00e0 beira-mar.
\n2 Reuniu-se ao seu redor uma multid\u00e3o t\u00e3o grande que, por isso, ele entrou num barco e assentou-se. Ao povo reunido na praia
\n3 Jesus falou muitas coisas por par\u00e1bolas, dizendo: \u201cO semeador saiu a semear.
\n4 Enquanto lan\u00e7ava a semente, parte dela caiu \u00e0 beira do caminho<\/span>, e as aves vieram e a comeram<\/span>.
\n5 Parte dela caiu em terreno pedregoso<\/span>, onde n\u00e3o havia muita terra; e logo brotou<\/span>, porque a terra n\u00e3o era profunda<\/span>.
\n6 Mas quando saiu o sol<\/span>, as plantas se queimaram e secaram, porque n\u00e3o tinham raiz<\/span>.
\n7 Outra parte caiu entre espinhos<\/span>, que cresceram e sufocaram as plantas<\/span>.
\n8 Outra ainda caiu em boa terra, deu boa colheita, a cem, sessenta e trinta por um<\/span>.
\n9 Aquele que tem ouvidos para ouvir, ou\u00e7a!\u201d
\n10 Os disc\u00edpulos aproximaram-se dele e perguntaram: \u201cPor que falas ao povo por par\u00e1bolas?\u201d
\n11 Ele respondeu: \u201cA voc\u00eas foi dado o conhecimento dos mist\u00e9rios do Reino dos c\u00e9us, mas a eles n\u00e3o.
\n12 A quem tem ser\u00e1 dado, e este ter\u00e1 em grande quantidade. De quem n\u00e3o tem, at\u00e9 o que tem lhe ser\u00e1 tirado.
\n13 Por essa raz\u00e3o eu lhes falo por par\u00e1bolas: \u201c \u2018Porque vendo, eles n\u00e3o v\u00eaem e, ouvindo, n\u00e3o ouvem nem entendem\u2019.
\n14 Neles se cumpre a profecia de Isa\u00edas: \u201c \u2018Ainda que estejam sempre ouvindo, voc\u00eas nunca entender\u00e3o;ainda que estejam sempre vendo, jamais perceber\u00e3o.
\n15 Pois o cora\u00e7\u00e3o deste povo se tornou insens\u00edvel; de m\u00e1 vontade ouviram com os seus ouvidos,e fecharam os seus olhos. Se assim n\u00e3o fosse, poderiam ver com os olhos, ouvir com os ouvidos,entender com o cora\u00e7\u00e3o e converter-se, e eu os curaria\u2019.
\n16 Mas, felizes s\u00e3o os olhos de voc\u00eas, porque v\u00eaem; e os ouvidos de voc\u00eas, porque ouvem.
\n17 Pois eu lhes digo a verdade: Muitos profetas e justos desejaram ver o que voc\u00eas est\u00e3o vendo, mas n\u00e3o viram, e ouvir o que voc\u00eas est\u00e3o ouvindo, mas n\u00e3o ouviram.
\n18 \u201cPortanto, ou\u00e7am o que significa a par\u00e1bola do semeador:
\n19 Quando algu\u00e9m ouve a mensagem do Reino<\/strong> e n\u00e3o a entende<\/span>, o Maligno<\/span> vem e lhe arranca o que foi semeado em seu cora\u00e7\u00e3o<\/span>. Este \u00e9 o que foi semeado \u00e0 beira do caminho.
\n20 Quanto ao que foi semeado em terreno pedregoso, este \u00e9 aquele que ouve a palavra<\/strong> e logo a recebe com alegria<\/span>.
\n21 Todavia, visto que n\u00e3o tem raiz em si mesmo<\/span>, permanece pouco tempo. Quando surge alguma tribula\u00e7\u00e3o ou persegui\u00e7\u00e3o por causa da palavra, logo a abandona<\/span>.
\n22 Quanto ao que foi semeado entre os espinhos, este \u00e9 aquele que ouve a palavra<\/strong><\/span>, mas a preocupa\u00e7\u00e3o desta vida e o engano das riquezas a sufocam, tornando-a infrut\u00edfera<\/span>.
\n23 E, finalmente, o que foi semeado em boa terra: este \u00e9 aquele que ouve a palavra<\/strong> e a entende<\/span>, e d\u00e1 uma colheita de cem, sessenta e trinta por um<\/span>\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Temos quatro casos de semeadura:<\/p>\n

    \n
  1. \u00c0 beira do caminho: quem ouve a Palavra e n\u00e3o entende. o Maligno arranca o que foi semeado;<\/li>\n
  2. Em terreno pedregoso: recebe a Palavra com alegria, mas n\u00e3o tem raiz em si mesmo. Quando sofre qualquer tipo de persegui\u00e7\u00e3o por causa da Palavra, a abandona;<\/li>\n
  3. Entre espinhos: ouve a Palavra, mas \u00e9 sufocado pelas preocupa\u00e7\u00f5es da vida e pelo engano das riquezas, tornando-se infrut\u00edfero;<\/li>\n
  4. Em boa terra: ouve a Palavra e a entende e d\u00e1 muitos frutos.<\/li>\n<\/ol>\n

    Isto posto, podemos buscar os sin\u00f4nimos de “palavra” ou de “Palavra”:<\/p>\n

    \n
      \n
    • Fora dos c\u00edrculos crist\u00e3os, ela pode ser: unidade lingu\u00edstica; faculdade de falar; promessa verbal; senten\u00e7a; express\u00e3o conceituosa; opini\u00e3o; parecer; afirma\u00e7\u00e3o; recado; mensagem; discurso; permiss\u00e3o de falar; e outros mais.<\/li>\n
    • Nos c\u00edrculos crist\u00e3os, ela pode ser: doutrina; ensinamento; exorta\u00e7\u00e3o. No sentido estrito, “A Palavra” \u00e9 definida como A Palavra de Deus, As Escrituras, A B\u00edblia, O Evangelho.<\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n

      Em nenhum lugar \u00e9 poss\u00edvel encontrar-se um sin\u00f4nimo, um significado, uma tradu\u00e7\u00e3o, nem algo que fa\u00e7a com que “a palavra” possa referir-se a dinheiro ou a qualquer tipo de bem. Somente quem distorce “A Palavra”, “A B\u00edblia”, “As Escrituras”, “O Evangelho” pode entender que o texto refere-se a dinheiro, a ofertas.<\/p>\n

      O motivo para ofertar a igrejas, preferencialmente as s\u00e9rias, que n\u00e3o distorcem “A Palavra”, deve ser o amor, jamais a vil cobi\u00e7a, o desejo de obter-se retorno r\u00e1pido e com grande lucro. Muito menos ainda o medo de ter seu dinheiro “devorado pelo inimigo”. Igrejas s\u00e9rias usar\u00e3o as ofertas para sustentar a obra de evangeliza\u00e7\u00e3o, para suas despesas de manuten\u00e7\u00e3o, e para, n\u00e3o menos importante, ajudar os pobres e necessitados.<\/p>\n

      1 Pedro 1:23<\/p>\n

      23 Voc\u00eas foram regenerados, n\u00e3o de uma semente perec\u00edvel, mas imperec\u00edvel, por meio da palavra de Deus, viva e permanente.<\/p><\/blockquote>\n

      Cr\u00e9ditos:<\/p>\n

      Dicion\u00e1rio Digital da L\u00edngua Portuguesa \u2013 Porto Editora<\/p>\n

      Imagem: Teatro Crist\u00e3o<\/p>\n

      Texto B\u00edblico: B\u00edblia NVI<\/p>\n

      .<\/p>\n

      II<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      S\u00e9rie: “A B\u00edblia e a Teologia da Prosperidade”. Texto: Sergio de Souza. 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